慎独，是指人的道德修养要做到越是无人监督，越要严格要求自己， 不可因无人看到而做有违礼仪的事。遗憾的是，现实生活中，仍有不少人，人前装好人，人后不是人。中央电视台曾报道过这样一则新闻：北京天坛公园公厕中的手纸，每天消耗天文数字，原因是一些不道德的市民趁凌晨晨练的人员稀少，无人监督时，将公厕中的手纸盗走，或超需要地拿取，装进个人口袋里。科技人员在取纸机上安装了人脸识别仪，以遏止这种劣行，却作用有限。
呜呼哀哉！道德修养的全民 补课实在是太有必要了，如果人人“慎独”，人人自觉，就不至于动用科技人员去发明什么“人脸识别仪”来对付这种多拿手纸的丑事了。
慎独——儒家的一种道德修养方法。指在闲居独处无人监督之时，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。出自《礼记·大学》。
《礼记·大学》节选
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。
小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，揜其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。
曾子曰，「十目所视，十手所指，其严乎。」
富润屋，德润身。心广，体胖。故君子必诚其意。
译文
所谓使自己的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己。就如同厌恶污秽的气味那样（不要欺骗自己），就如同喜爱美丽的女子那样（不要欺骗自己），这就是自己感到心安理得。所以君子一定要在独处的时候保持谨慎的态度。
那些没有道德修养的人，在闲居独处的时候，无论什么坏事都做得出来。当他们见到那些有道德修养的人，却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏事。而装出一副似乎做过好事的模样，设法显示自己的美德。每个人来看自己的时候，都像能看到肝肺一样（直视内心），（自欺的结果只能是底气不足），那么（自欺）还有什么用吗？这就叫做内心的真诚会直达外表，所以君子一定会真诚面对自己。
曾子说：“许多只眼睛看着，许多只手指着，这难道不令人畏惧吗？！”
财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心白兔宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。
